Catatan: Menurut para mantiqiyyin, bentuk qiyas iqtirani yang badihi (jelas sekali) adalah yang pertama sedangkan yang kedua dan ketiga membutuhkan pemikiran. Adapun yang keempat sangat sulit diterima oleh pikiran. Oleh karena itu Aristoteles sebagai penyusun mantiq yang pertama tidak mencantumkan bentuk yang keempat.[18]
Terjemahan Kitab Mantiq Pdf 14
Download Zip: https://8liacaxbelpa.blogspot.com/?eb=2vBq4c
2ff7e9595c
Comments